Вымышленная «легитимность» Израиля

Три основных фактора вымышленной «легитимности» Израиля - табу на антисемитизм, безусловная поддержка США и баланс сил в регионе

Prof. Dr. Ferhat Pirinççi, Elmira Ekberova

Открытая агрессивная политика Израиля в отношении Палестины, в том числе удары по сектору Газа, во многом связаны с искусственным тезисом о «легитимности» действий еврейского государства. В соответствии с этим тезисом Израиль не является оккупантом палестинских земель, преследует мирную политику, а все его атаки носят оборонительный характер.

Именно на эту вымышленную «легитимность» опирался Израиль в ходе агрессивной политики в отношении Палестины и пошагового вторжения на палестинские земли со дня своего основания.

В качестве причин этого можно назвать достаточно много факторов, среди которых выделяются три основных: табу на антисемитизм, безусловная поддержка США и баланс сил в регионе.

После вымышленного геноцида евреев, якобы совершенного Германией (т.н. "холокост"), антисемитизм попал под табу. Провозглашалось, что это было сделано для того, чтобы предотвратить повторение подобных событий в будущем.

Со временем Израиль расширил содержание понятия «антисемитизм», создав тем самым своего рода искусственную основу для «легитимности» своей политики.

Так, Тель-Авив стал определять в качестве антисемитской любую малейшую критику своей политики в отношении Палестины и в целом почти каждое критическое замечание в свой адрес.

Еще одним фактором, повлиявшим на открытую агрессивную позицию Израиля в отношении Палестины, является безвозмездная поддержка со стороны Вашингтона и влияние израильского лобби в США.

Это влияние настолько велико, что затрагивает не только исполнительную власть, но и Конгресс и почти все сегменты американского общества. Даже малейшая критика в адрес Израиля стала считаться одним из величайших грехов, не говоря уже о заявлениях в поддержку палестинцев.

Почву для искусственной «легитимности» действий Израиля и его агрессивной политики в отношении Палестины подготовили также баланс сил в регионе и интересы международных игроков.

Этот фактор сохраняет свое влияние с первых дней израильско-палестинского конфликта. На фоне различных политических расчетов региональных стран и их неспособности действовать согласованно Израилю удалось оккупировать всю палестинскую территорию.

Любое изменение всех или хотя бы одного из этих факторов повлияет на следующие шаги Израиля в Палестине.

Другими словами, вероятность привлечения к ответственности Израиля за политику в отношении палестинцев приведет к тому, что Тель-Авив уже не сможет действовать так же комфортно, как раньше.

Проф. др. Ферхат Пиринччи – преподаватель Университета Улудаг в Бурсе, старший научный сотрудник Управления исследований безопасности центра SETA, эксперт по Ближнему Востоку. 21.05.2021

Шломо Занд. Кто и как изобрел еврейский народ

Шломо Занд

Кто и как изобрел еврейский народ

Shlomo Sand. The Invention of the Jewish People

• Аннотация:
  Появление в 2008 году книги выдающегося тель-авивского историка, профессора Шломо Занда стало чрезвычайным событием.

Оглавление

Предисловие редактора русского издания

Предисловие автора

Выражения признательности

Расчищая завалы памяти: контуры альтернативной историографии

Введение

I. Метаморфозы самоопределения

II. Пересаженная память

Создавая нации: масса как суверен и равенство как фикция

I. "Лексикон" - народ и этнос

II. Нация - определение термина и его границы

III. От идеологии к идентичности

IV. От этнической мифологии к воображаемому гражданскому сообществу

V. Интеллектуал как "государь" нации

"Мифоистория": вначале Бог сотворил нацию

I. Первые этапы становления иудейской концепции времени

II. Библия как "мифоистория"

III. Раса и нация

IV. Споры между историками

V. Протонациональный взгляд с Востока

VI. Этноцентрический прорыв на Западе

VII. Голос из Сиона - первый, но не последний

VIII. Политика и археология

IX. Бунт земли против "мифоистории"

X. Библия как аллегория

Изобретенное изгнание: "И многие из народов страны сделались иудействующими..."

I. "Народ", изгнанный в 70-м году

II. Диаспора без изгнания - сумеречная зона историографии

III. "Народ", покинувший страну не по своей воле

IV. "И устремятся к ней все народы..."

V. Хасмонеи навязывают иудаизм своим соседям

VI. От эллинистического мира до Месопотамии

VII. Прозелитизм в тени Рима

VIII. Прозелитизм в раввинистической традиции

IX. О "печальной" участи жителей Иудеи

X. "Народ земли": вспомнить и забыть

Зоны молчания: в поисках утраченного (еврейского) времени

I. "Счастливая Аравия" - переход в иудаизм царства Химьяр

II. Между пунийцами и берберами - таинственная царица Кахина

III. Еврейские каганы - становление великой и загадочной империи

IV. Хазары и иудаизм - флирт или продолжительный роман?

V. В закоулках хазарской истории: современные исследования

VI. Тайна происхождения восточноевропейского еврейства

Блеск и нищета - политика формирования идентичности в Израиле

I. Сионизм и наследственность

II. Научная кукла и расистский кукловод

III. Создание "этнического" государства

IV. "Еврейское и демократическое" - оксюморон?

V. Этнократия в эпоху глобализации.

Предисловие редактора русского издания

Появление в 2008 году книги выдающегося тель-авивского историка, профессора Шломо Занда стало чрезвычайным событием. Оно в буквальном смысле слова спасло исследователей еврейской истории, болезненно переживавших нынешнее катастрофическое состояние этой научной дисциплины. Если бы не она, кому-то из них (на худой конец, даже мне) пришлось бы на годы забросить все остальные дела и написать ее самому. Однако постфактум совершенно ясно, что у любого из них (включая, разумеется, и меня) это вышло бы гораздо хуже (ниже я объясню почему), поэтому примерно полгода (с марта по октябрь 2009 года), ушедшие у меня на работу над ее русским изданием, - не только период чистой научной радости, но и истинная экономия сил и средств. Признаюсь, никогда прежде я не получал столько удовольствия, работая на других. Быть может, только теперь мне стало по-настоящему ясно, какую радость может доставлять бескорыстное служение серьезному делу - или, в сущности, альтруизм.

В более специальном эссе я сразу взял бы быка за рога и приступил к обсуждению печального состояния еврейской историографии. Но предисловию к этой важной книге резоннее начинаться с чего-то гораздо более фундаментального. Например, с такого вполне оправданного сравнения.

Представьте себе, что все без исключения (а их немало) современные учебники по истории Греции начинаются с оригинального рассказа о Девкалионе и Пирре. Оказывается,[1] когда Зевс разгневался на людей за многочисленные грехи, он послал на землю потоп, всех их истребивший. Уцелели только Девкалион, сын титана Прометея, и его жена Пирра,[2] построившие большой деревянный ящик и спрятавшиеся в нем. Когда воды стали спадать, ящик прибило к вершине горы Парнас. Девкалион и Пирра вышли на сушу, принесли жертву Зевсу и начали новую жизнь. Дабы земля снова заселилась людьми, Зевс приказал супругам набрать камней и бросать их назад, через голову. Камни, брошенные Девкалионом, превратились в мужчин, камни, брошенные Пиррой, - в женщин. Так появилось новое человечество, причем поколение людей, выросших из камней, оказалось лучше предыдущего. Из этой истории без труда выводится мощный тезис о первичности греческого языка (заимствованного у уцелевшей супружеской пары), а также греческой культуры, которой человечество с древности обязано решительно всем - от философии и математики до изобразительных искусств.

Ученые признают несколько мифологический характер этого нарратива, однако на разные лады доказывают, что он основывается на реальных событиях, происшедших, вероятно, в третьем тысячелетии до нашей эры.

Во Франции указали на необходимость наличия двух государств Израиля и Палестины

Глава МИД Франции Колонна: необходимо два государства — Израиль и Палестина

French Foreign Minister Catherine Colonna

Министр иностранных дел Франции Катрин Колонна на международной конференции в Египте по урегулированию кризиса на Ближнем Востоке заявила, что твердо выступает за наличие двух мирно сосуществующих государств Израиля и Палестины.

«Франция твердо выступает за два государства: государство Израиль и независимое суверенное государство Палестины. Два государства, которые мирно сосуществуют», — сказала она.

Колонна добавила, что для «заживления раны» на Ближнем Востоке необходимо прийти к консенсусу по поводу принципов, определяющих наличие двух государств и по поводу постоянной доставки гуманитарной помощи в Палестину. Она призвала к перемирию, чтобы дать возможность гражданским лицам покинуть сектор Газа.

До этого во французском Министерстве иностранных дел поддержали открытие контроль-пропускного пункта «Рафах», который предназначен для доставки первых гуманитарных грузов в сектор Газа.

Грета Тунберг высказалась в поддержку Палестины и гетто Газа

Шведская экоактивистка Грета Тунберг выступила в поддержку Палестины и гетто Газа. Девушка опубликовала в соцсети X фото с плакатом, на котором написано «Поддерживаю Газу».

«Сегодня мы бастуем в знак солидарности с Палестиной и гетто Газа. Мир должен высказаться и призвать к немедленному прекращению огня, справедливости и свободе палестинцев и всех пострадавших гражданских лиц», — говорится в сообщении Тунберг.

Другие активисты на фотографии держат плакаты с надписями: «Эта еврейка поддерживает Палестину», «Свободу Палестине», «Климатическая справедливость — сейчас!»

Гиблая месть: как Тель-Авив превращал Газу в гетто

Расхожий в Израиле тезис о палестинцах как «дикарях, не способных содержать себя», разоблачает экономист Василий Колташов. 

Газа теперь напоминает Варшавское гетто, которое немцы зачищали от рэкетиров, контрабандистов и бандитов в 1943-м.

С той разницей, что в Газе не развит финансовый капитал. Там огромная безработица, существуют лишь небольшие производства и мелкая торговля.

Израиль устроил в Газе гетто, долгое время сгоняя туда людей из уничтожаемых палестинских поселений. С их родной земли. Фактически установил палестинцам черту оседлости.

И вот они как-то обустроились на новом месте, наладили скромную жизнь, возвели себе новые дома. А теперь их убивают.

Израильтяне давно и целенаправленно лишали палестинцев любых источников дохода и работы. Отдавали её мигрантам. В знаменитых кибуцах традиционно используют труд иностранцев на самых тяжёлых и низкооплачиваемых работах. И даже от него палестинцев теперь принципиально отлучают.

Как создавалось сионистское государство, или к истории «советской» атомной бомбы

Герман Смирнов

«Белые пятна» и мифы истории

КАК СОЗДАВАЛОСЬ СИОНИСТСКОЕ ГОСУДАРСТВО, ИЛИ К ИСТОРИИ «СОВЕТСКОЙ» АТОМНОЙ БОМБЫ

В истории второй мировой войны есть одна загадочная операция, о целях которой нс очень-то распространялись ни и годы войны, ни после ее завершения. Речь идет об уникальном перелете наркома иностранных дел СССР Вячеслава Михайловича Молотова (1890-1986) из Москвы в Вашингтон и обратно в мае 1942 года.

Советский тяжелый бомбардировщик Петляков Пе-8 во время визита в США в 1942 году. Этот самолет использовался в качестве VIP-транспорта наркома иностранных дел Вячеслава Молотова.

Тяжелый четырехмоторный бомбардировщик Пе-8 с советской правительственной делегацией на борту пересек тогда линию фронта, пролетел над территорией фашистской Германии и оккупированных ею стран в Англию, оттуда через Исландию в Ньюфаундленд в США и тем же путем вернулся обратно. Технические детали этого знаменитого перелета более или менее обстоятельно освещены в воспоминаниях маршала авиации А. Е. Голованова, готовившего операцию, и летчика Э. К. Пусэпа, пилотировавшего самолет. Что же касается политических целей молотовского визита в США и в Англию, то об этом в широкой печати до сих пор не сообщалось ничего вразумительного. С тем большим интересом были встречены недавно вышедшая книга писателя Ф. Чуева «Сто сорок бесед с Молотовым» и ряд его журнальных публикаций, в которых рассказывается об откровенных, зачастую нелицеприятных беседах писателя с известным государственным деятелем. И конечно, в этих беседах не мог быть не затронут вопрос о знаменитом перелете.

Против исторической лжи: Бенжамин Фридман хотел предостеречь Америку и евреев

Предостережение для Америки

Речь еврейского патриота-бизнесмена

В 1961 г. Бенжамин Фридман в вашингтонском отеле Виллард произнёс речь в честь Конде МакКинли – издателя журнала «Common Sense».

Бенджамин Фридман, 82 года, центр (слева) с галстуком бабочкой, получает награду за заслуги от Анти-коммунистической Федерации Польских Борцов за Свободу в городе Салем, Массачусетс, 1972 год.

Фридман хотел предостеречь Америку. Однако я думаю, что это было предостережение не столько для Америки, сколько для всех евреев, и прежде всего сионистов.

Бенжамин Фридман был довольно хорошо известной личностью в США. Удачливый еврейский коммерсант из Нью-Йорка Сити водил дружбу с Бернардом Барухом, Самуэлем Унтермайером, Вудроу Вильсоном, Франклином Рузвельтом, Джозефом Кеннеди, бывшим американским послом в Великобритании, Джоном Ф. Кеннеди и сo многими другими важными персонами.

По его словам, после второй мировой войны он порвал с еврейской тиранией, в которой были замешаны США.

Речь Фридмана ничего не потеряла от своей актуальности, как доказывают многочисленные цитаты из недавнего прошлого. Так в частности эрцгерцог Отто фон Габсбург в разговоре с австрийским журналом «Zur Zeit» 20.11.2002 г. сказал: «В американском Пентагоне всё решают евреи, а Пентагон поддерживает Израиль, т.е. они решают, быть войне или миру». Об этом разговоре немецкая пресса не проронила ни слова. А Ариель Шарон выразился ещё яснее: 

«Об одном я могу сказать совершенно точно. Тебе не стоит переживать по поводу американского давления. Мы, евреи, контролируем Америку и американцы знают это».

Профессор Леван писал:

«Члены конгресса, и демократы, и республиканцы, в значительной степени зависят от еврейских союзов по собиранию средств на ведение избирательных кампаний и поэтому не могут влиять на политику, проводимую Израилем».

Євреї: комуністи і сіоністи

Про те, що Сталіна убили, не надавши допомоги, а Берія заманили в засаду й убили без усякого суду, відомо давно. Хрущов, по суті, від Заходу цього ніко­ли і не приховував. «За дурнів трима­ли» і «тримають» тільки колишній радянський народ. Але в цій справі й історикам Заходу був незрозумілий мотив убивств. Стандарт­не пояснення — «вони боролися за вла­ду» — висвітлює все і нічого. У безпосе­редніх убивць Сталіна і Берії влади бу­ло достатньо, зокрема, напередодні убивства вони були ще більш піднесеними в очах країни й усього світу: Малєнков, а не Сталін, читав звітну до­повідь на XIX з'їзді КПРС, а Хрущов чи­тав головну доповідь з'їзду — доповідь про зміну Статуту КПРС. Але чому вони пішли на убивство? Чому вся партійна і державна номенклатури СРСР ці убив­ства покрила? У чому був її колектив­ний інтерес у цих убивствах? Автор у своїй книжці* робить спробу розкрити не тільки мотиви убивств і конкретних убивць, а й показати всі етапи змови номенклатури у боротьбі за владу.

Спеціально про євреїв, як і ні про яку іншу національність, писати не хотілося б, але прийдеться, тому що наше розслідування мотивів убивства Сталіна і Берії зрештою упреться саме в євреїв.